一匾刻三字者居多，如“祯祥第”“耕读第”“康和居”“静心居”“和为贵”等四字匾也多见，如“福寿康宁”“紫气东来”“勤和家兴”等一匾二字五字者较少小小一块门匾，以言简意赅寓意深。

农村大门五字牌匾如下1盛世幸福居安居入画图家和万事兴兴中兆世昌兆宪富凡祥春令继德泽同福寿天恩元德兆吉祥等既体现了美好的寓意和期望，又通俗易懂，琅琅上口，让人印象深刻2如果文雅一些的，可以。

农村建新房，大门匾额题，体现的一个家庭里立身之本，要根据自己的想法来决定，可选择的词汇还是比较多的，当然有的大气，有的谦逊，各种风格都有，要看自己的心境了，比如福寿延绵积善余庆钟灵毓秀 风生水起正大。

农村院子大门朝北字匾写个吉星高照朝东的就写“紫气东来”朝南的可以写“和气治家”朝西的写“开门间喜”朝北的写“吉星高照”这些都是吉祥如意家庭顺意和气的寓意也图个家里人和气，家和就是万事兴大门口代表。

大门朝西南门头牌匾用家和万事兴根据先天八卦天南地北左东向西，南为天乾北为地坤，西南为巽巽为风，风在天地之间，又在西南多山之中，讲究天和人和地和家庭之中既讲人伦亲情财，又讲处世行走经，所以家和才能。

匾上写的是“福种琅环”乔家大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联。

一般会根据祖上家族的功业，拟定牌匾1 李姓大族士绅，一般会写“陇西世家”“陇西士族”等，表示自己是陇西李家之后李广李世民都是这一支2 王姓，一般会写“三槐堂”“三槐挺秀”等相关牌匾，王氏一般。

1龙凤呈祥 指吉庆的事 2明德惟馨 真正能发出香气的事美德3春光满院 一片生机勃勃的样子4家和业兴家人和睦，事业振兴5明镜高悬多用于提醒自己行正气。

龙凤呈祥 指吉庆的事 明德惟馨 真正能发出香气的事美德春光满院 一片生机勃勃的样子家和业兴家人和睦，事业振兴。

这位知友，家庭宅院大门，用两字或三字的门匾有以下词汇 三字门匾用词祯祥第映兰轩兴盛居兴隆第祥和居听雨院陶然居树德第瑞德第清玄阁勤怡居勤朴居勤德第勤和居 平为福茂德第。

以县衙举例大堂两侧有议事厅，大堂后侧有平房两间，为衙皂房过衙皂房即至重光门，门上悬挂“天理国法人情”金字匾额回廊式的走廊，围绕两侧配房，过重光门，两侧有重檐双回廊配房，正面为琴房，面阔5间堂后院落。

坐南朝东大门牌匾写“元亨利贞”坐北朝南是用于形容房屋朝向的用语，即房子位于北侧，房屋背朝北，门开在南侧早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南现今说的坐。

他留下的“一尘不到”题字，苍劲奔放燥润相间，尽显了他“一尘不到”，拒达官贵人于门外的高贵品德此外，在他的书屋内，除了他亲自题写的这块“一尘不到”匾额外，还有一块由明末大画家陈老莲为他题写的“青藤书屋。

福如东海，寿比南山。

风生水起不适合写在民宅门口，换个词吧。

牌匾是中国独有的一种文化符号是融汉语言汉字书法中国传统建筑雕刻，绘画于一体，集思想性艺术性于一身的综合艺术作品牌匾不仅是指示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标志它广泛应用于宫殿牌坊寺庙。

阆中贡院，又称川北道贡院四川贡院，位于四川省阆中古城贡院，又称作“考棚”是科举时代士子们应试的考场阆中贡院位于四川阆中学道街据阆中县志记载“顺治九年壬辰1652年，全川未靖，补行辛卯科乡试。