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因贪恋女儿美色强行纳妾,为保全自己名声,逼妻子说女儿并非亲生

访客3年前 (2021-09-23)黑客技术698

  前言

  一个人怎样才能实现自己的人生价值?《礼记·大学》给出了答案:修身、齐家、治国、平天下。修身是一个人最基本的品德修养,人只有培养了自己的身心,择善而学,博学敏行才能吸引另一半与之成家,而后参与国家社会事业的治理,最后达到最高理想平天下。

  历来的伟人们无不都是遵循着这个发展历程来成就自己的,有了良好的品德,并把这些好的精神贯彻在自己的工作中,青史留名,流芳百世。岳飞就是如此,他的母亲在他的背上刺了“精忠报国”四字,而后来他也的确做到了。一个品行不佳的人是不可能成为真正有所作为的人的,与岳飞同时期的孔彦舟就是一个活生生的例子。

  趁乱混入军营,小计某得职位

  赵匡胤陈桥兵变黄袍加身成了宋太祖后,因为担心手下的其他武将也如法炮制,威胁自己的地位,所以采用杯酒释兵权,推行重文轻武的政策。这个政策虽然削弱了武将的职权,但也促使人们都偏柔化,孔武有力的人实在少数。文官多而武官少导致的“冗官、冗兵、冗费”和积贫积弱多次使宋朝陷入危机。

  北宋末南宋初是宋代国运的一个重要转折点,频繁的战乱使经济政治文化都受到了严重的破坏,文人在战火面前显得一无是处,朝廷迫切需要能够上战场杀敌的武官。于是,宋朝廷向民间广招一批武将人才。这时,身为乞丐的孔彦舟在一次力量比试中凭借自己魁梧的身型以及小聪明赢得了选武官的青睐,成功的进入了军营。

  宋朝重文轻武的治国思想是从建立的时候就开始形成的,对宋朝各个时期的统治者都有着较大的影响,虽然外族的侵犯让宋朝廷开始渐渐地重视起武官,但统治者任然害怕其威胁到自己的统治地位。

  所以对于武官队伍的建设就不怎么上心,坦白来说就是只要这只队伍拉出来能打仗就行,不管你品德如何,人品咋样。所以南宋的武官大多是在尸位素餐的混吃混喝,这时,颇有几分聪明的孔彦舟凭着自己的胆识得到了重用,在一次打仗中得到了将军的提拔,成了一名将军。

  富贵显露本性,贪色罔顾伦理

  孔彦舟成为将军之后,便开始渐渐的暴露出了本性。不仅动用自己的地方势力祸害黎民百姓,胡作非为,还贪恋美色,在光天化日下强抢民女。无论是青楼上坐的,还是在街上走的,只要是相貌美丽的都逃不脱被他抢回去当小妾的命运。

  随着抢来的美女越来越多,孔彦舟也不记得自己到底有多少个小妾了,毕竟他对一个美人的喜欢不过两三天。一次他醉酒后回房时途径庭院,看见一位少女在采花,醉眼迷离中感觉人比花还娇,色心顿起。第二天酒醒之后便开始在府中搜寻这位少女,最后在一个小妾的房中看见了自己心心恋恋的女子,才知道那竟是自己的女儿!

  他既自豪于自己有如此貌美的女儿,也为自己不能占为己有而痛苦。回到军营后,他常常想起自己和女儿初见的情景,他甚至觉得那是妻子不想把美女给他而编的借口。南宋时期虽然允许近亲结婚,但娶自己的女儿这种罔顾人伦的事儿肯定会影响自己在军中的名誉,弄不好可能会被革去自己的将军职位,连好不容易到手的荣华富贵都会沦为泡影。

  然色欲熏心,孔彦舟觉得他对女儿的爱超过了亲情,竟想让妻子和小妾承认少女不是自己的亲生女儿。为此,他还把明事理的妻子秘密送到军营中,使她受尽百般折磨和侮辱,立下了大逆不道的证明:少女和孔彦没有血缘关系,是小妾和别人所生。最后,孔彦舟娶了自己的女儿为妾,而自己的女儿也受尽了所谓“父亲”的折磨以及冷落。

  贪生怕死,叛徒终命丧异国

  后来,战争逐渐从局部演变成大范围的武力斗争,金兵进攻南宋边疆。南宋朝廷不得不派大量的士兵去镇守边疆,抵御外敌,孔彦舟就在这列队伍之中。但一个连自己女儿都动色心的人,他的德行能好到哪里去?他参军不过是为了一口饭,后来得到了荣华富贵,这样的人不可能会为了朝廷而牺牲自己。

  在一次打仗中,孔彦舟落入金兵的圈套被捕了,为了活命,他直接选择投降,做了大宋的叛徒,还转过头来给金兵攻打大宋出谋划策。他凭着自己的小聪明和作战经验打了几次胜仗,竟被封了个“广平郡王”,可笑一个贪生鼠辈竟也能封王。

  然苍天有眼,一个好人可能不怎么会为人所知,但一个坏人却是能够被广为人知的,因为人人都怕遭到他的迫害。孔彦舟的为人和事迹,金国人是知道的,只是为了攻打宋朝不得不启用他罢了。一个连自己的祖国都能背叛的人,还有什么是做不出来的。于是,在攻破宋朝边疆之后,金人便处死了他。叛徒魂飘异国地,身死他乡无人祭。

  结语

  孔彦舟成为这样一个道德沦丧的人,有个人的原因,也是时代的悲剧。如果有人在他小的时候教导他要仁、智、礼、义、信,那么也许他就不会变成一个罔顾人伦的叛国贼了。纵观历来的英雄将军,无不都是文武双全的,南宋前有岳飞,后有辛弃疾,都是能文能武的将才。他们从小就接受了良好的教育,知道忠君爱国。

  但是孔彦舟不同,他不过一介乡里小儿。由此可见,教育对人的发展的重要性。宋朝重文轻武的政策虽然发展了教育,但那是少数人的教育,像一些贫苦人家的子弟是得不到读书的。同时,我国古代的教育只要求人“一心只读圣贤书”,不问世事的教学方法也是不科学的。普及社会各个阶层的素质教育才是好的教育。

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