主就是众先知被感之灵的神讲解的简单介绍
1、这种信和犹太人的信一样枉然正如保罗说的“末后的亚当成了叫人活的灵”“主的灵在那里,那里就得以自由”“主就是众先知被感之灵的神”林上1545林下317启226 如有疑问。
2、启 225 不再有黑夜他们也不用灯光日光,因为主 神要光照他们他们要作王,直到永永远远启 226 天使又对我说“这些话是真实可信的主就是众先知被感之灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示。
3、又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵 宝座前好像一个玻璃海如同水晶宝座中,和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。
4、出了天使去说服地狱不要在伤害无辜的人,但是天使不但没有说服成功,反而被地狱折断了翅膀,成了失坠天使天使忘着心爱的天堂,却永远也回不去它的身边邪恶正义 地狱天堂 当着一切都失去意义的时候,天堂地狱。
5、林前123所以我告诉你们被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的太281920所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗或作“给。
6、我不否认耶酥的伟大,我只承认上帝的独一无二,绝不是三位一体耶酥是上帝的使者,或称先知,他不是救世主,起码他连自己都救不了拯救一切的只有唯一的上帝,全世界的主 四福音书中他没一句说自己是神,也从无亲口。
7、基督是在创立世界以前就是被杀之羔羊,对于上帝来说,他就是“我就是”圣经翻译为自有永有,任何事情对上帝来说都是现在就是所以旧约先知是上帝所拣选的,又有基督为他们赎罪,他们得救是没有问题的。
8、罗815你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫“阿爸父” 弗618靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求 我们在主祷文第一条求什么答。
9、你是人,就要站稳你做人的立场,认清你与耶和华上帝的关系要知道,不能彻底的信仰上帝爱世人,毛病在“立场不稳,认识不清”人是什么?人是耶和华上帝的得意作品有时也会失望人是被造者,神是创造主虽然人蒙耶和华上帝的恩赐。
10、约翰所看见在宝座周围的活物也喊着说“圣哉圣哉圣哉,主上帝”启四8 上帝设法在以赛亚的心中加深有关他圣洁的印象,使先知可以不断地把他的这种品性教导他的同胞,从而鼓励他们放弃自己的罪恶,并追求圣洁死海古卷1QIsa见卷。
11、耶和华=神=主,耶稣是神的儿子,为拯救人类才降临世上。
12、哥林多后书虽然是一本抒发个人情绪的书信,但信中却含有许多重要的真理和榜样,不但在神学上具有相当的价值,且给主的仆人们和一切基督徒留下了事奉主并行事为人的基要原则 一对三一神的本质特性心意和工作有极清楚的启示。
13、主的灵在哪里,那里就得以自由 我们未信主之前,身心被魔鬼捆绑,跟从它去作恶,成为它的奴仆自耶稣基督用他的生命救我们出离黑暗后,我们从此入了主之自由,也就是不再受那恶者的辖制但我们旧日那些犯罪的恶念并不是。
14、能预言未来的人,几百年后的事他都知道。
15、第八九句出现在圣经里是很强烈的诅咒,这么强烈的原因也归咎于巴比伦人的非常的残暴,当时以色列被菲利士人,叙利亚人攻打的时候已经很可怜了,结果当一个先知看见神的责罚最后是借着巴比伦人就完全傻眼了,巴比伦人有一种。
16、最有智慧的神之一,被称为“先知”人类的创造者和保护者因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有一只鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始后被赫拉克勒斯救出 厄毗米修斯Epimetheus普罗米修斯的兄弟最愚笨的神之一,被称为“后知。