1、诗篇23篇是诗人灵性生命的真实反映，是他内在生命的美好流露不是讲外面的一种意境因为大卫是个注重祷告和赞美的人，在不断地祷告中所得到的一种现实的看见也是他对主一种完全的信靠一个人如果不祷告，就不可能认。

2、233 他使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路234 我虽然行过死荫的1幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在你的杖，你的竿，都安慰我235 在我敌人面前，你为我摆设筵席你用油膏了我的头，使我的福杯满。

3、使创伤的得医治，落在失望与丧胆的重括信心，再次生发活泼的盼望，在沉渊幽谷里的得着曙光相信本诗篇是大卫在他自己的王宫里，由童年想到晚年，从牧羊的生活开始，中间经历各种人生风波，虽然，现在已经老迈好像夕阳西沉，但。

4、结375 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了结376 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了你们便知道我是耶和华结377 于是，我。

5、耶和华是我的牧者，我必不至缺乏他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在你的杖，你的竿，都安慰我在我。

6、耶和华尼西耶和华是我的旌旗EL Olam Jehovah 以利欧拉耶和华永在的神耶和华诗篇23 篇也是信徒奔走天路灵程的写照草地溪边，代表饱足安息死荫幽谷，代表试炼安慰住在主殿，代表永生归宿。

7、大卫是圣经的四十多位作者之一，是圣经中诗篇一书的编者和主要作者诗篇共收录150首诗歌，其中大卫写的有73首 圣经中最美最广为流传的诗歌，莫过于大卫写的诗篇第23篇 大卫的父亲是牧羊人，他自己少年时也牧过羊他。

8、诗篇 12613 和合本1归回的喜乐 满口喜笑满舌欢呼欢喜都是表达上帝的选民，靠者上帝的恩典和带领从被掳之地归回的时候的喜乐之情这个喜乐是因为他们可以归回故土，从此身份不再是阶下之囚，乃是自由。

9、指神的支持这里支持有两层意思，1是物质的 2是精神的我们知道，两千多年来神未曾真正的设过宴席款待众人，但却以精神上的宴席让我们无所畏惧，即使士兵就在门外。

10、后来蒙神拣选成为以色列的王大卫在作王之前是扫罗王的爱将，但后来扫罗嫉妒和害怕大卫，因为大卫深得民心，所以扫罗王就想要杀掉大卫，大卫就逃跑，扫罗一路追杀，但是神保守他，扫罗未能杀掉他诗篇23篇，被认为是大卫在。

11、感谢神诗篇5023节凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我那按正路而行的，我必使他得着我的救恩这里的“着”读音“折”，拼音“zhe”愿神祝福你。

12、诗篇59篇10节“我的神要以慈爱迎接我”在每天的压力下，要想到神宝贵的应许，和神同在的美好神的应许不但能轻易打开“灰心城堡”厚重的铁门，更能打开天上的府库，让我们支取他一切的丰盛只怕我们时常软弱，对神的。

13、这是人在困惑中的呼求用“尽睡”形容 神不施救援之手但作者知道 神不眠不休看顾人，所以作此呼求。

14、rYu福音网基督教综合门户网站 有一为很有名的解经家叫摩根，他认为诗篇一百三十九篇，是所有文学作品中最伟大的一首诗，因为这首诗告诉我们，在人跟神的关系中，不管人的处境怎么样，神要带领人诗篇一百三十九篇一到。

15、直到永远如希西家王因病祈求，主便加增他的寿数十五年王下廿4～6，而且在天上的年日也无穷尽，因为主赐我们生命，我们的生命与基督一同藏在神里面，不仅长寿，而且永生林政杰诗篇的讲章。

16、诗篇四十二章一至十一节经文讲解 #xE768 我来答 1个回答 #热议# 武大靖在冬奥的表现，怎么评价最恰当？ 正达美 高粉答主 20150304 · 繁杂信息太多，你要学会辨别 知道大有可为答主 回答量28万 采纳率78% 帮助的。

17、可以参考下面本段形容那些得以进入神的国度，享受一千年平安和繁盛之统治的人这些是上耶路撒冷圣殿敬拜神相信神的以色列余民，和蒙救赎的外邦人这些人看似是因他们良好的品格而得以进入神的国，但事实却不是他们的。