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中国基督教的先知(基督教先知有哪些)

hacker3个月前 (08-19)黑客服务23

  《基督徒在世的使命》

  肖云北牧师

  经文:路10:1-3

  “这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去,就对他们说:“要收的庄稼多,做工人的人少。所以,那么当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。”

  这段《圣经》是主耶稣的门徒——路加,他说明了我们是主的使者。我们是主的使者我们被差遣来到这个世界上,来做主耶稣的代表。今天的分享的主题是《基督徒在世的使命》,蒙主呼召,做主使者,从三个方面来一起学习。

  

  一、荣耀的呼召

  (路10:1这事以后,主又设立七十个人……)路加的作者,他写作的对象,是有关于女人、男人、还有孩子、穷人、富人、罪人和圣人,包含着每一个人,所以当路加作者来记载耶稣基督生平的时候,是强调耶稣基督,救恩的普世性,是要表明基督耶稣要把救赎的信息传给万邦,所以当七十个人,不是使徒,但是《圣经》告诉我们说,“这事以后主又设立七十个人,差遣他们两个两个在他前面”,其中差遣的意思:是主所差遣的,是受主所委托,被差遣的一个代表;

  1、不是孤军作战,乃是彼此扶助;

  “基督耶稣差遣他们出去,是两个两个的出去”,“两个、两个”那么显然不是一个人,不是孤军作战,是两个人,在旧约的律法上规定,要两个人来为主作见证,这具有可信性,那么在这里,两个、两个乃是要他们彼此扶助。主设立了七十个人,两个两个的出去,告诉我们,主这一次差遣他们一共有三十五个组,每个组是两个人,要到各地去,可见耶稣基督对门徒荣耀的呼召是非常的细致到位的。我们从另外一个层面上来讲,这也就是说耶稣对牧养的事工,更加的精细化;

  2、不是孤行自己,乃是为主预备;

  《圣经》告诉我们“是要在他的前面”,也就是在耶稣基督的前面,这里要表达,我们要像施洗约翰一样,要成为耶稣的开路先锋,我们要为主预备道理;施洗约翰在旷野里说“修直主的道路”,也正如以赛亚先知在马太福音8:3“预备主的道,来修直他的路”。施洗约翰的一生,乃是为弥塞亚为耶稣基督的传道来预备的;

中国基督教的先知(基督教先知有哪些)

  开路先锋要做的三个责任:

  ①、在人的心当中要把人生活里面的障碍除掉,使弥塞亚来到他生命中间,能够跟随主;

  ②、他来是做预备的,所以道路应该预备好,应该是有条不紊,让全国人民有一个真实的悔改来迎接弥塞亚的降临;

  ③、自己闪到一边,除去一切障碍之后,牺牲自己。

  施洗约翰在(约3:27-28)说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。我不是基督,是奉差遣在他前面的。”每个人都有上帝所指定的工作,今天在我们的侍奉当中,我们一定要明白,我们所有的一切都是来自上帝丰富的恩典。

  3、不是随便做事,乃是遵主吩咐

  (路10:1)告诉我们说他们不是凭着自己的意思,不是凭着自己的喜好,不是凭着自己的满腔热情去做事情,他们是乃是要受差遣,要去的地方,是主自己要到的各城各地方去。这里说明这七十个门徒所去的地方,是主要他们所去的地方,他们所做的事,乃是主要他们所做的事情。

  亲爱的弟兄姊妹,今天你我在教会的侍奉,我们扪心自问,我们今天的服侍是怎样的服侍?我们常常会凭着满腔热情,我们常常会随着自己的喜好,随着自己的意思,我们来服侍,我们常常会忽略神的原则。在现今的时代,我们的所做的事情,我们的侍奉我们要按着耶稣所教导的去做,我们要按着 神在《圣经》里面所根据的意思去做。(马28:18-20)“……凡我所吩咐你们的……”耶稣所要关注的是,我们传福音让更多的慕道朋友做耶稣的门徒,不仅仅是做一个慕道友,而是要做耶稣基督的门徒,门徒的意思就是要去学基督,就是做一个“学徒”,向基督学,这就是耶稣所要教导我们的。

  

  二、艰巨的呼召

  (路10:2)马太福音第九章告诉我们,耶稣走进各城各家,在各地来宣讲天国的福音,来医治各样病症,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。耶稣对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少”。而这些困苦流离的人,是等待着工人去收割他们的庄稼。“庄稼的”收成是大的;“做工的人少”,也就是说经得起劳苦的工人不多,做苦工愿意负代价,愿意跟随主一起收割的人太少了;(约4:34-35)“……庄稼已经熟了(原文是发白),可以收割了。”

  今天这个世界缺乏的是工人,缺乏是被主所呼召的,被主所装备的,被主所差遣的工人,太少了。庄稼一批一批地成熟,却见不到收割的人,今天有太多的人都是为世界忙,有太多的人为了赚钱,为了世界的名利地位,金钱权势在奔波劳碌。求主帮助我们每一个人,求主差遣更多的工人去收割庄稼,我们不能成为一个旁观者,受洗归主的人,我们更愿意把我们的一生交在主的手当中,去承担主给我们的使命和重任。

  

  三、受死的呼召

  (路10:3)“你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进出狼群”。这是一个受死的呼召,羊羔进出狼群,是有生命的危险的。大家都知道羊羔是温柔、顺服的,喜欢安静,非常的安静;狼的特点,残暴、暴力、贪婪。所以耶稣在这里告诉我们说羊进入狼群当中,大家注意,耶稣在这里告诉我们这一群的人是跟随耶稣的人,就好象羊羔一样,我们都会进入狼群当中。(但这并不是让我“送死”)这里耶稣要告诉我们有以下几点:

  1、告诉我们基督徒在世上是属于少数人群的;(据统计:中国的基督徒的人数,将近2600万-2900万之间,中国有将近13.9亿的人口)。

  2、基督徒在世的处境

  有的时候我们会面对四面楚歌、四面受敌羊进入狼群,羊随时随刻都有生命的危险;所以今天我们生活在这个世界里面,我们一定要预备一个心志是舍己,要跟随主耶稣基督,我们一定要背起十字架跟随主;预备受苦的心志,藉着 神的话来预备自己的来跟随耶稣;

  3、基督徒的处境,也就是主耶稣基督的旨意;耶稣说:“我差你们去”可见基督教的这种信仰不是一种消极的态度,耶稣基督乃是告诉我们:“我差你们去,如同羊进入狼群”。耶稣乃是告诉门徒的处境是羊进入狼群当中,不是叫羊去送死,不是这样的意思。我们如何面对这样的处境呢?(马10:16)“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们灵巧像蛇,驯良像鸽子”。“灵巧像蛇”的意思是让我们像蛇一样的,要保持你的警觉性,要速速的能够逃避危险,不要做没有价值的牺牲;“驯良像鸽子”,要忠心、要良善、要诚实、要无悔、要纯正无暇。

中国基督教的先知(基督教先知有哪些)

  所以耶稣要告诉当年的门徒,你们预备的处境就是羊羔进入狼群,但是你要“驯良像鸽子”,你要有敏锐力、洞察力,不要迷迷糊糊被人利用,也不要做虚伪的欺骗者,要用智慧和驯良两个方面,去完成上帝交托给我们的使命。

  求主帮助我们每个弟兄姊妹,让我们明白上帝对我们的呼召,如何在这个瞬息万变的世代中间能够为主做那美好的见证!

  

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森槿戈亓
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