何时新年（我们中国人何时逐渐过年）新年，便是过“年节”。

　　说白了年节，我们中国人都了解，是纠正月初一（阴历一年之初）以及前后左右的几日。

　　它是基本上每一个我们中国人都了解的传统民族节日。

　　我们中国人有众多传统民族节日，而“新年”是心中中较大 传统节日，也是我们中国人最繁华的传统节日。宋朝的王安石的新年诗是那样勾勒的：“爆竹声中一岁除，清风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

　　宋朝间距今日早已有千余年，表明我们中国人新年的有悠久的历史。

　　【爆竹声中】

　　那麼，那么问题来了——

　　在历史上的我们中国人新年究竟有多久远，我国究竟是以何时逐渐新年的？

　　简易的回应：3000很多年前！

　　3000很多年前是啥时期？

　　最简约的回答：周王朝！

　　自然并不是武侧天的周王朝，只是夏商周的周王朝。

　　那时西伯侯和周成王建立的周王朝。

　　【周王朝方位图】

　　它的创建之日，间距2020年（2019）3065年。

　　打开每一集靠谱历史书籍写的都很清晰：周王朝兴建于公元1046年。

　　时间倒流，返回3065年前——

　　这一年，周成王侵略军与殷商部队在牧野（今淇县南、卫河往北，新乡市周边）开展了一场血战，被后人称作“牧野之战”。因为帝辛（纣王）先征大西北的黎，后平西南夷，虽获得胜利，但横征暴敛，加重了主要矛盾，最终兵败自焚，殷商亡国。故《左传》称：“纣克东夷人而损自身”。《诗经·大雅·大明》记述：“牧野小乔，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明节。”《史记·太史公自序》记述：“武王牧野，实抚天地。”

　　这一年恰好是公元1046年。

　　以前，公元1050年周文王姬昌崩逝，姬昌称帝，号为武王，延用“授命”国号。武王称帝后，承继父志，器重太公望、周公旦、召公奭等整治我国，周国日渐富强。授命十一年（约前1046年），武王协同庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部落，攻击纣王行至朝歌，征讨君王商纣王执政下的殷商，是为牧野之战。殷商惨败，商纣王自焚于鹿台，殷商亡国。周王朝创建，建都镐京（今陕西省西安市西北）。

　　周武王姬发消灭殷商创建大周王朝，追尊父亲姬昌为西伯侯。周成王的四弟姬旦，在历史上的知名纪录名曰“周公旦”（他曾2次辅助周成王东伐纣王，并制做宗庙。因其采邑在周，爵为上公，故名周公旦）。

　　周公旦抵达洛阳市，用“土圭测景”的方式 ，测得涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”。意思是说：这个地方是修建宗庙社稷的好去处。由于这个地方为“天下之中”，意思是说它是天地的“管理中心”（这就是中国由来的一种记述）。

　　【洛邑方位图】

　　这事记述于中国历史悠久的书本《尚书·洛诰》当中。

　　依周首测得的数据信息，周人总体规划并完工了灭商以后的第一座国都，《逸周书·作雒》记述说：“乃作大邑成周于土中……南系于洛水，北实者邙山，认为天下之大凑。”周公旦在成周乾方制礼作乐，详尽制定了我国礼仪知识规章制度。

　　这一“土圭测景”法的基础作法，便是坚起高为8尺的榜样，在夏至日的那一天下午观察，随后直到日照时间的那一天再观察。自然是观察日影。夏至日观察到的日影是1.5尺，日照时间的日影是13.5尺（周尺）。一个是最短，一个是最多。最多是“小暑”，最短是“冬至节气”。

　　【土圭测景】

　　唐代诗圣杜甫有讲解“冬至节气”的诗词，其曰：“愁日愁随一线长”（诗名《至日遣兴……》）。此句意思是说，从“冬至节气”这一天起，大白天的岁月拉长了，做针线活的人每日便会觉得长了一根线的时间。至日，指的便是“冬至节气”这一天。

　　测这一日影做什么？简易的说，周公旦选择了“土圭法”测出的一年中“日影”最少的这一天，并不是为了更好地好玩儿，也不是封建迷信，都没有要以庄重的方式来欺骗人的意思，只是有它的独特实际意义。

　　这一实际意义取决于：周王朝是以“冬至节气”做为岁首，使之变成新的一年的起始点。

　　用简单的思维模式去了解，实际上便是一句话：冬至节气这一天是周王朝的“新年”！

　　在我国，有二十四节气，冬至节气是二十四节气之一。

　　【我国的二十四节气图】

　　从周王朝到春秋时期，再到秦代，以“日照时间”作为岁首一直沒有更改。到汉高祖刘邦创建的汉代，经文景帝，仍然这般。因此《汉书》有云：“冬至节气气血起，君道人，故贺……”那时候的人，承继了周王朝的传统式，每一年全是在冬至节气这一天庆贺新的一年的来临。那时候的古代人觉得，自冬至节气起，乾坤气血渐强，意味着下一个循环系统年代的逐渐，归属于吉祥之日，做为后人的春节假期的拜祖、家庭聚餐等风俗习惯，最开始便是发生在冬至节气这一当季节的。

　　所以说，从公元1046年起，到汉朝前期的汉高祖以降的好几代全是这般。

　　原先，在这段时间近上千年间，我们中国人的年是在“冬至节气”。每一年冬至节气，是新一年逐渐的生活！假如依照周王朝的习惯性，2019年的年，应该是在阳历2018年12月22日这一天逐渐。

　　结果：我们中国人新年，有一千余年，是在“冬至节气”这一天！

　　（实际上，这一天做为一年的岁首，才算是真实的春天的开始）

　　因此，第二个难题来了——

　　新年的生活，在什么时期，让谁给更改了的呢？

　　简易的说：汉代。

　　在她们——

　　汉高祖 汉高祖刘邦

　　汉惠帝 刘盈

　　德国汉高后 吕雉

　　汉文帝刘恒 刘恒

　　汉景帝刘启 刘启

　　以后——

　　自然便是：汉武帝刘彻 汉武帝刘彻！

　　【汉武帝刘彻雕塑作品】

　　汉武帝刘彻坐上帝位以后没多久，施行谕旨说：新年分配在正月初一。

　　汉武帝刘彻是远见卓识的皇上，古代历史称“秦皇汉武”。

　　是否他知名度大，贡献高，想改就可以改？

　　尽管他有那样的权利，但也不是说他能够 一拍脑袋就改动。

　　那岂不了暴君了？

　　实际上，汉武帝刘彻改了年（岁首起止日）是有根据的。

　　哪些根据？

　　原先，在汉武帝刘彻的情况下，我国六部农历历法。

　　他们是：黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历。

　　统称“古六历”。

　　【轩辕皇帝图绘】

　　在其中的“夏历”，传说故事是夏代开创的农历历法。夏历与殷历、周历中间的不一样，关键取决于以哪一个月为正（做为一年之始）月。汉武帝刘彻继位以后，废止了以前一直应用的周历。有些人觉得他选用的是夏历——用夏历来做为本朝的农历历法。〖文中原原创者：悬疑推理高手，先发于20190202〗

　　实际上不彻底是那么个含意（或是那么描述不太精确）。

　　精确的说，汉武帝刘彻仅仅应用了“夏历”中以寅月为正月的这一特点。

　　原先，在汉武帝刘彻以前的远古的人，她们是将一年固分成十二个月：子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月（在24节气的发展趋势全过程中）。周王朝应用的周历，是以“子月”为正月（从冬至节气做为一年逐渐。能够 参考前边的“我国的二十四节气图”）；“古六历”中的夏历，是以“寅月”为正月。正月，指的一年的逐渐。用当代逻辑思维，就是，你能用“六一儿童节”这一天做为一年的逐渐，你也能够 以“圣诞节”（4月1日）做为一年的逐渐。如何便捷如何来，农历历法是死的，人是活的。

　　汉武帝刘彻以夏历的正月为汉历的正月。

　　这古代历史称为“夏正”（见《夏小正》）。

　　注：储存在《大戴礼记》中的《夏小正》，便是现有的相关“夏历”的重要文献，是我国最早的天文历法经典著作。而这一杰出奉献是在洛阳市（洛邑）进行的。

　　【照片：《夏小正》】

　　汉武帝刘彻汲取的是“夏正”，而不是全部夏历。他实行“夏正”（夏历的以寅月为正月的标准），施行谕旨将“新年”分配在正月初一。世人自然会实行：好的，听您的，皇上来定，我们就都正月初一新年吧。〖文中原原创者：悬疑推理高手，先发于20190202〗

　　这一作法被持续了出来，沒有皇上半途改回去，一直到2020年！

　　【大年初一】

　　这里要留意一个错误观念：并不是说汉武帝刘彻应用的农历历法一直应用到当代。汉武帝刘彻施行的农历历法古代历史被称作“汉朝太初历”（通称“太初历”），让后代一看就了解是汉朝的汉武帝刘彻施行应用的农历历法。

　　太初历从公元104年应用到公年84年。因为王莽篡权，农历历法拆换成“新朝三统历”，下面到三国时代，魏蜀吴分别应用不一样农历历法，各自称为“四分历”、“干象历”、“景初历”等。历代皇帝大多数是一个时期换一个新农历历法；因此，到民国时期的情况下，我国的农历历法从6部提升到62部。

　　尽管农历历法换得多，可是，有一样基本上没怎么换，那便是新年的时间范围，一直固定不动在初春的那一个时间段（正月初一），而不会再是周王朝的冬至节气。换句话说，汉朝逐渐后，全部农历历法一同遵照一个标准，称为“夏正”标准，以夏历所明确的正月为分别农历历法的正月。

　　我国这一“夏正”标准的传统式，是以汉武帝刘彻逐渐的！

　　因此可以说，我们中国人正月初一新年是以公元104年逐渐的。

　　距今（2019）早已2123年了！

　　【蜿蜒曲折的万里长城】

　　最终，将我们中国人新年的数据统计以下（自己初次发布/20190201）——

　　（1）我们中国人最少新年3065次。

　　（2）有942次没有正月初一新年，只是在日照时间新年。

　　（3）仅有2123次在正月初一新年。

　　（4）汉武帝刘彻是历史时间交界线，一直到2020年正月初一新年，还将持续到将来……