假如中国从来没被外族侵占过,那历史会变成什么走向?
中国历史上大规模的外族入侵并导致亡国或险些亡国的有五次,第一次是西晋末年的五胡乱华,第二次金灭北宋,第三次是蒙古灭南宋,第四是满清入主中原,还有最后一次引发全民族抗战的日本帝国主义入侵,这五次大规模入侵都深刻的改变了中国历史,都产生了深远影响。
第一次五胡乱华五胡乱华严格的说不叫入侵,应该叫作内乱,因为当时的五胡已经生活在内地的各郡,特别是在陕西、山西、河北,生活着50%的胡人,这些人同汉人混杂在一起。象关中地区,从董卓一死,西凉军西北的各少民族就开始浸透,曹魏时为抵抗蜀汉的进攻,又引进胡人到关中进入充实。
汉朝太强大了,自汉武帝以后三百年间,匈奴经过汉朝的不断打击灭亡了,北匈奴远遁到西亚,南匈奴则内附,同汉朝保持良好的关系,逐渐迁入内地。三国大乱时匈奴、乌恒、鲜卑等少数民族蠢蠢欲动,但被曹操打卷回去了。但是曹操也实行了一个错误的决定——胡汉杂居,把投降归附的大量胡人迁居到河北、山西、陕西等中原各郡县,以填充北方因战乱导致人口稀少的问题。同时也认为胡人和汉人杂居同化,一百年后就不分你我,这样就消除了胡人的危胁。
晋武帝司马炎为了解决统一江南兵力不足的问题,便收回了各郡县自己管理的兵力,这便减少了各郡县对地方上胡人的控制能力。同时司马炎又拒绝侍御史郭钦的建议,将定居在中原内部的胡人迁出。因为胡人野蛮,同化不易,经常和汉人发生纠纷,爆发冲突,到西晋已隐约成为祸害,郭钦建议利用晋灭东吴的兵威将胡人迁出中原,但司马炎不听,认为赶出后人口空虚,边境更遭糕。
司马炎还有一个重要的错误就是重用刘渊,刘渊是匈奴左贤王的儿子,非常有才干,深得匈奴人拥护。司马炎非常赏识,两次都想重用他,都被孔恂反对,反对的理由是“非我族类、其心必异”,结果司马炎还是封刘渊为北部都尉,统领五部匈奴(曹操将匈奴分为五部,封了五个单于,使他们互不统)。刘渊利用这个官职将五部匈奴聚陇起来,并拉陇各地豪杰,势力得迅速增长,为以后反匈奴晋埋下伏笔。
八王之乱发生后,刘渊骗取司马颖的信任,被封为北部单于、参知相国,回到左国城(山西离石,即现在的吕梁市),拥兵自立为帝,建立前赵(汉),自此拉开了五胡乱华的序幕。五胡乱华开始后,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五族相序入侵作乱,中华民族陷入了最黑暗的一页。
晋室南渡,北方沦陷,混乱长大一百多年,直到鲜卑族拓拔氏建立的北魏统一了北方后才算稳定。后来魏孝文帝实施汉化改革,才使北方逐渐融合成新汉族,再后来隋朝建立后统一全国。这一次入侵是秦汉以来四五百年的辉煌毁于一旦,汉朝的世家大族制度彻底覆灭,文化思想也逐渐衰亡。
第二次金国灭北宋自隋唐再一次辉煌过后,北宋在政权组织形式迎来的全新的改变,“士大夫与皇帝共治天下”的施政理念形成,所以终宋一朝既没有皇帝独裁,又没有权臣乱政,即没有后宫祸乱,也没有宦官乱政,可以说是较其它王朝来说是比较安静平稳的王朝。
宋朝宽松的商业政策和开放的文化思想,使宋朝达到了中国封建社会的高潮,经济繁荣,科技文化蓬勃发展。宋朝海运发达,已经能够通商南亚中东地区。
宋朝唯一的诟病就是重文轻武,武功不行导致边患不平,但这个原因还是唐朝种下的。隋唐皇室都带有胡人血统,胡风在隋唐盛行,我们在称赞唐朝开放的同时,应该看到唐朝在重演汉朝的悲剧,重用外将,异族内迁,河北胡化,最终导致安史之乱的暴发。后期宦官乱政与藩镇割据逾演逾烈,五代十国时期实际上是一次沙陀族乱华。
辽国和西夏虽然边患不断,但还没造成根本的影响。可更加野蛮的金国入侵,便给宋朝带来灭顶之灾,使中原尽数沦陷,汉室再次南渡,东晋的命运在南宋身上重演,唐宋文化发展的轨迹改变。
第三次,蒙古灭南宋接下来到蒙古入侵时便是更大的灾难,虽然蒙古再一次统一了中国,但蒙古落后、野蛮的统治制度使中国倒退一百年,中华文化失去汉唐以来的自信包容,变得固步自封。
蒙元一百年的统治给中华民族留下的不良影响很多,汉人被压制在最低层,很多优秀的文化制度失传,最严重的是伊斯兰教入侵,陕西以西成为回族的天下,黄河流域的汉文化明显变得与江南的汉文化不一样。
第四次入侵,清朝入主中原明末以乱,满清趁火打劫挥军入关,自此山河失色,汉人又一次亡国。满清剃头留辫子,易服易俗,华夏礼仪道德再一次改变。虽然清朝比元朝作的好,但是对汉族压治的更强,到清末人民已经十分麻木,完全没有宋朝以前的民族风气,使刚刚在明朝时有点恢复的汉风彻底泯灭。清朝虽然在领土疆域上有很大的贡献,但在经济、文化、科技上都固步自封,没有任何突破与发展。
第五次入侵,日本侵略中国日本侵略中国是近代以来的大事件,第一次入侵打断清朝洋务运动以来的发展势头,使清朝失去自我改良的机会,陷入死胡同。
第二次全面侵华,打断了中国资本主义发展的进程。虽然1927年到1937年这十年中国依然内战不断,但资本主义经济还是有比较快的增长的,尤其是江浙地区得到快迅发展,各地都建立了一些工厂,具备了一定的工业基础。日本帝国主义的入侵彻底打断了中国的工业进程,使中国陷入了更加贫困更加落后的局面。其实那时候的江浙地区在一定程度上和日本的东京湾不相上下。
总之,这五次外族入侵都在很在程度改变中国的历史走向,假设没有这五次外族入侵,中国会沿着自行的社会轨迹演变发展,有可能在宋朝之后就会逐步进入资本主义社会。而且中国的资本主义社会在儒家思想的道德约束下,会是温良型的,不是嗜血型的,会同欧洲的资本主义不同,会以天下大同为目标,以仁者思想发展资本主义。