在很多人的印象中，西藏是一个以水和草为生的游牧民族，所以带着最珍贵、最值钱的东西，已经成为一种习惯。黄金是藏族生活中最常见的装饰，融入了生活、艺术、信仰等方方面面。

图为当地妇女身着盛装参加节日活动。

在藏族婚礼习俗中，黄金首饰是不可或缺的。至少还有一枚金戒指。那些家庭稍微富裕一点的人通常会买一整套金戒指、手镯、项链和华丽的头饰。根据喜好，会镶嵌绿松石、红珊瑚、Dzi珠子、玛瑙等宝石。

图为藏北打扮的牧羊姑娘。

图为藏族牧童节日礼服。

有珠宝生意的人说，他们卖的结婚饰品都是十几万元。

图为藏北牧民欢度佳节。

图为藏北牧民欢度佳节。

藏族人不分性别都喜欢金饰。在牧区，经常看到粗犷的藏族男子戴着英雄结、绿松石镶嵌的金耳环和大金戒指。

图为镶有Dzi珠子的金戒指。

图为镶嵌绿松石的金戒指。

图为镶嵌红珊瑚的金戒指。

因为宗教信仰，当地人戴着装有佛像的嘎乌盒，佛像由不同的材料制成，包括银、铜和金。在西藏的古代墓葬中也发现了由黄金制成的面具。

图为出土的金绵居。中新社记者赵

2009年至2017年，中国社会科学院与西藏文物保护研究所联合对阿里地区贾母墓地等曲塔墓地进行保护性发掘，先后出土包括金面具在内的数百件墓葬文物。据检测计算，出土文物年代约为1800年至2000年。黄金在传统藏画中被广泛使用。传统唐卡画中的颜料都是矿物植物颜料。黄金做的金粉是必不可少的，画中用的是佛冠和衣服。

ze:15px;">图为用金粉画的唐卡局部

图为用金粉画的唐卡局部

图为用金粉画的唐卡局部

还有西藏很多寺庙的壁画，也是运用了这些矿植物颜料。它的优点在于，不易褪色，几百年过后仍散发鲜艳光泽。 在西藏很多大寺庙，珍藏的佛经中，相当一部分是由金汁写成，而由金汁书写的经书都是非常重要的佛教典籍、史料记录等。所以现在再翻阅时，几百年的佛经字迹仍清晰。

图为金汁写成的经书。

在西藏，黄金的功能非常强大，已经延伸到了藏医中。藏药的原料一般分为植物药、动物药、矿物药。传统藏医，根据不同病情、不同症状，加入特制的适量金粉，被巧妙运用。

图为镶嵌黄金的转经筒。

黄金也用于西藏法器、佛像、灵塔、佛教建筑中。常能在寺庙见到金制的坛城、佛像。比较有名的布达拉宫内，几座灵塔由金银制成，还镶嵌了很多宝石。著名的罗布林卡的金顶也曾鎏过金。

图为文物八瓣莲花大威德金刚像。中新社记者 张伟 摄

图为文物金奔巴瓶。中新社记者 何蓬磊 摄

西藏人喜欢带黄金首饰，并不是说西藏每个人都很富有，而是千百年来留下来的传统习俗。 一些人，喜欢把多余的存款换成黄金首饰，既可以保值，又能可以装饰。 有些则是几代人传下来的财富，集于一件首饰或一套服饰上。在阿里普兰县的“宣”服饰就是典型代表。“宣”服饰有十几种，上面缀满了绿松石、玛瑙、天珠、红珊瑚、金珠、银珠。这些不光是整个家族，还是几代人的财富积累。

图为“宣”服饰

图为“宣”服饰

这里黄金市场也有淡旺季，在拉萨经营20多年金店的业内人士说，一般夏季和藏历年期间是销售旺季，夏天虫草季结束，那曲人钱包鼓了，愿意消费黄金，成为拉萨黄金市场上最大的买主。还有八九月份的雪顿节，这个时候大家也喜欢买黄金首饰。

图为金制项链。

图为金制项链。

西藏市面上，哪些人在做黄金首饰？ 在拉萨有个非常有趣的现象，西藏人爱黄金，但并不是每个人都有这手艺。在拉萨老城区周围，金店是这个城市特有的街景。步行短短几分钟，就有20家以上的金店。这些金店共同的特性是加工和销售一体，很多当地人喜欢拿着传家首饰，找他们定制。

图为一名金匠正在复制金饰。

图为金店销售的戒指。

图为金店销售的戒指。

当然，像大家所熟知的大牌珠宝店，也少不了它们的存在。 说到西藏黄金生意的江湖，不得不说起福建人，早在20多年前，他们这些金匠就在这里起家，街上随随便便一家不起眼的金店，老板身价上千万。 西藏自治区福建商会信息显示，在拉萨黄金制作和销售市场上，福建人占了整个行业的70%以上份额。

编辑：王向前