#寻找古籍守护人#

　　“谦光自抑”一词，出自魏晋陆云《赠顾尚书》中，后来成了一句成语。意思是说德高望重的人谦虚退让，更见出光明磊落，高风亮节。中国人经常讲：天道忌满，人道忌全；谦谦君子，修己安人。谦之态度，可以用来守已，又可以用来安人。所谓已，是指已有的东西，通常有两大类，即：位和利。所谓位，是地位、影响力、权力；所谓利，指物质、金钱，等等。古往今来，所有成就大事业之人，无不具有谦虚的美德，而这种美德，都是从内心深处发出来的。

　　一九九○年年末，我正在为工作即将调动进京，妻子能否一同随调而发愁，又苦于不认识上面的人，只好给当时只有过一面之缘的老首长写了一封信，请他帮忙了解一下随军家属随调及户口安置等事宜。老首长比我年长二十岁，可以说是我的长辈，军衔已经是大校，而我还只是个小小的少校，这样冒昧地打搅他，能不能收到他的回信自己也没有把握。我的一位同乡说：“你太欠考虑了，机关的事情那么多，你这类闲事怎么好麻烦领导呢。”于是，我心里虽然企盼着，但也不抱任何希望，只好走一步看一步了。

　　那承想，十天之后，竟意外地接到了老首长的回信，信中不仅对我所提的问题一一作了解答，而且还详细的介绍了当时部队军官家属进京的条件和政策，又说到孩子上学和住房问题，尽管非常困难，但都可以在组织的关怀下得到妥善解决，让我不要有任何顾虑，尽快到机关报到。

　　在进京的路上，我心中一直想着一件事，就是“谦光自抑”这四个字。其次，又感觉到，像老首长这样的人，虽然年龄、级别都比较高，但那个年代，部队领导多数都能为下属着想，很少有人摆架子、打官腔。一个人职位越高就越谦虚，那是因为他的修养好，知道下面人的疾苦，懂得设身处地为他人着想。他能够这样谦和，别人就会更尊敬他，因此大家都尊敬他，所以，他的品德，他的形象，就更显得尤为高大。

　　2005年，我到企业工作时，我的顶头上司是一位在业界有很高声望的企业领导。我与他共事前后共有六年时间。那几年，公司对外业务比较多，老总对我所拟的法律文书、合作协议、企业公文，仔细推敲，连一个标点符号都不放过，但在改过之后，仍然要征求我的意见，直到没有分歧和漏洞，才定稿发出去。他谦虚的程度，让人感觉他是那样平易近人，和蔼可亲。我想，这并不是他做了老总以后才有的作风，而是体现了他一贯的素养和务实精神。

　　有一天，一位广告公司的女士要来拜访。这家广告公司规模不大，但与我们有不少业务往来。广告市场是买方市场，只有广告商有求于客户，而客户丝毫不用担心广告无人做。这样，自然会滋长客户颐指气使、盛气凌人的态度。但我们老总却截然不同，当这位女士带着公司业务员第一次来到大厦的时候，老总预先让我们安排一名穿公司制服的女员工到地下车场电梯口等她们，并引领她们上楼。来到楼上，他早早地等候在会议室门口，见她们到来，谦恭地迎上来，亲切地与她们握手。因为那天下雨，这位女士身上被雨水打湿了，老总见了，待她脱下外衣后，亲手接过，转身挂在衣帽钩上。那感觉，他一点儿也不像一个管理几亿资产的国企大老板，倒像一个谦卑又不失恭敬的服务生！

　　还有一次，我们老总正准备上楼去开会，于是拿着水杯站在电梯厅等着乘梯。这时候，一位身着餐厅服装的厨师从客梯上下来，正在低头搬东西，并且大声嚷嚷：“让一下！让一下！”看到这种情形，老总下意识地皱了一下眉头，然后侧过身子准备让厨师把几只箱子搬出来，但东西实在太多了，得反复几次才能搬完，于是，老总将手中的水杯放到地上，伏下身子帮他搬东西。

　　后来，餐厅经理知道了这件事，对那位厨师说：“你知道刚才帮你搬东西的人是谁吗？他就是新来的大厦老总，你的祸这下可惹大了！”那位厨师一听，吓得说不出话来。他今天因为着急，本来就违犯了大厦在上班时间不能使用客梯运送货物的规定，而且见了老总还大声嚷嚷，太无礼了。这还了得，看来他将要受到公司的处罚。厨师心里忐忑不安，只好在下班的时候找到老总，对老总说：“我今天不是故意的，因为餐厅马上就要开业了，东西要的急，那边的货梯又被占着，所以，才乘用了客梯。而且，我不该冲您大声嚷嚷。”

　　“你不要担心，我了解你的心情。”老总安慰了他几句，又说了几句鼓励的话，临别时对他说：“不过，我提醒你，对你们餐厅经理和主管，你千万不可以这样。”

　　老总最后的这句话，确实是说得非常中肯。职位愈小的人，愈是神气活现。在现在这个复杂多变的社会里，多少小官，管着屁大一点事，都会自以为了不起，器小易盈，官小易傲。人心变得越来越浮躁，浮躁就会让人得意忘形，得意忘形就会失去很多。那些小官为什么要那样妄自尊大，傲慢凌人呢？大多数固然是因为“局量褊浅，规模狭小”的缘故，但也有小部分是因为自卑而演变出来的，有的自觉其地位太低，万事皆不如人，生怕别人瞧他不起，因而故意装模作样，以求获得别人的重视，结果反而使人轻蔑。品学不高的人，无论怎样作威作福，也还是不能提高他的身份。反之，品学崇高的人，无论怎样自卑自晦，不仅不会有损他的尊严，反而更能提高他的地位和威信。北宋易学家邵雍解说：“谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。”人必先要有渊宏的度量，然后才可以成就伟大的事业。

　　毛主席有一句名言：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虚心学习别人的长处，就能够有所收获，有所进步；骄傲自满，自以为是，就会学习不到别人的先进知识，丰富经验，被别人落在后面。在中国革命即将取得全国胜利前夕，毛主席为了使全党在胜利面前保持清醒头脑，经受住执政的考验，又及时提出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。到今天，“两个务必”仍是共产党执政的不二法门。

　　《尚书》中有一句话：满招损，谦受益。而在《易经》中也有一卦，以“谦”命名。可见中国的传统文化，极其重视谦虚的品德。然而，怎样做才是真正的谦虚？处于竞争激烈的现代社会，谦虚又会不会有碍成功呢？《易经》的六十四卦，严格说是没有什么好坏的区分，因为它是人生百态，有好有坏。唯一的例外，就是谦卦，六爻皆吉。可见一个人，从小到老，你只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己那种比较宽阔的心胸，不要动不动就要跟人家计较，对自己是非常有利的。谦卦，由上下两部分组合而成，下面是个艮卦，就是一座山；上面是坤卦，就是大地。我们知道，世界上所有的山，都是在大地之上，偏偏谦卦中的山，会躲到大地底下去，这不是很奇怪吗？地中有山跟地上有山，完全是两码事。山躲到地底下去，就表示它非常谦虚，把自己隐藏起来，把空间让给别人，给人家的感觉就是守分。他本来可以很伟大，但却表现得很平凡。其实，我们每个人的一生都不可能是一帆风顺的，越处于人生的顶峰阶段，越会遇到各种艰难险阻，所谓“高处不胜寒”就是这个道理。此时更需要隐藏自己的锋芒，谦恭待人。其实，人无论在什么样的处境之中，只要能够保持谦虚的美德，都会有利于突破人生的艰难险阻。

　　那么，怎样才能做到真正的谦虚呢？

　　我们看一下谦字就知道了。谦：左边言，右边兼，言就是说话，兼就是兼顾。也就是说，你每说一句话都要兼顾到他人的感觉。因此，当一个人讲话没有顾虑，旁无他人的存在，爱怎么样就怎么样，这个人就已经不“谦”了。人多的地方，你讲话声音大，这就是不“谦”的表现；看到什么事情，不顾别人的感觉，就去批评别人，也不对。有很多人说礼让，让到不能让的时候，就是当仁不让，那当然可以，那是要有“仁”在的时候，你才可以当仁不让。如果离开那个仁，也没有什么好当仁不让的，就让好了，又有什么了不起的？

　　孔子说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”天道亏盈而益谦：天道它的作用非常单纯，就是说你多了，我就让你亏一点，让你减少一点；那你谦让呢？你少了，我反而增加你一点。亏：减少。益：增益。大家可以看得很清楚，这边多的，一阵风一吹，就吹到那边去了，那也是天道。这边低洼的，那边沙一阵过来，就把这填满了。地道变盈而流谦：那更清楚了，水就是这样，一句话讲完了：水往低处流。你看大海什么事情都不要做。水永远满满的，这是因为它低姿态嘛。变：改变。盈：充满。充满了水的地方，你把它改变，就去充实那些地势低的地方。鬼神害盈而福谦：鬼神是什么？就是有一股看不见的能量，我们叫做冥冥当中，有一只看不见的手，我们有时候感觉到：这怎么回事？想不通。那就用鬼神来做它的代名词。在不知不觉当中，你会感觉到好像这个盈满的，东西多的会减少，怎么减少的，你也搞不清楚。可是对那些比较低调的，对那些比较老实的，对那些比较缺少的，它会去给他添福气。所以，人们常说施福给人。人道恶盈而好谦：按照人的本性，贪得无厌的人，你总是不太喜欢，而你会喜欢什么呢？喜欢那些比较谦让的，说好了好了我这样就够啦，不要再给我啦，你反而很欣赏这样的人。在欲望面前，懂得知足，才能常乐。

　　谦尊而光：谦是很尊贵的，而且很有光彩。卑而不可愈：有时候他姿态很低，但是你会感觉到，你根本超越不了他。谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。因此现代人更应该以“满招损，谦受益”的古训为戒，重视谦德。

　　知道了以上道理，从现在开始，我们是否就应该放下所有的自傲，＂谦虚谨慎，虚怀若谷＂呢？