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杨坚叫普六茹坚?李世民叫大野世民?这岂不是隋唐非汉族正统王朝

访客3年前 (2021-09-19)黑客服务611

  喜欢研究历史的朋友都知道,隋文帝杨坚和唐太宗李世民都是我国历史上杰出的皇帝,前者开创了“开皇之治”,后者搞出了“贞观之治”,两人联手让隋唐两朝成为了我国封建时代的巅峰,可谓功不可没,彪炳史册。

  但很多人不知道的是,杨坚其实还有个名字叫做普六茹坚,而李世民也同样有一个不为人知的称呼,叫做大野世民。

  大家查一下就知道,这个“普六茹”和“大野”都是鲜卑族的姓氏,要知道在几千年前,这鲜卑族可是“外国人”,这样算的话,那隋朝和唐朝岂不是不能算作是汉族正朔王朝?这隋文帝和唐太宗也不能算作是中国人?那么事实是怎样的呢?图片:隋文帝杨坚登基剧照

  一、杨氏和李氏家族的血缘分析

  1、杨氏一族的血统

  按照史书的记载,杨坚家族是弘农地区的名门望族,从谱系来看属于地道的汉族,这个家族在历史上不只是出了杨坚一个名人,早在两汉时期就是人才辈出,比如跟随汉高祖刘邦开创大汉基业的杨喜,就是这个家族的始祖。

  有了先祖的功德庇佑,到了东汉的时候,弘农杨氏家族已经是四世三公了,这可一点不比袁绍家差。根据历史大家陈寅恪先生的研究,杨坚家族的先祖很可能是发源于山东杨氏,虽然证据稀少,但不管是哪一支,都可以肯定是汉人无疑。

  那么杨坚和他儿子杨广这两位皇帝的血统如何呢?从现代遗传学的角度来看,杨坚身上确实有“外国人”的基因,毕竟他们家族和当时处于统治阶层的鲜卑族有联姻的历史,像他本人就迎娶了鲜卑大族独孤家的女性,所以儿子隋炀帝杨广是个不折不扣的“混血儿”。

  但是反过来说,杨坚的岳母又是汉族女子,因此自己老婆也是汉族与鲜卑族的“混血儿”,这么一整,血统上到底算啥就真的不好说了。图片:迎娶独孤家女儿剧照

  2、李氏一族的血统

  再来看看李渊,他也和杨广一样,身上有一部分是鲜卑族的基因,因为他和杨家是亲戚,母亲同样出自于鲜卑大族独孤氏,李渊往后,从李世民开始一直到后面几乎所有的唐朝皇帝,如果从血统的角度来分析,那就更复杂了。

  为什么这么说呢?李世民的大老婆长孙皇后的血统就很复杂,从表面上看是鲜卑人,但也具有汉族的血统,两个“混血儿”生出的孩子,高宗李治他们到底算啥民族,根本无从算起。

  所以从南北朝开始,中原地区就已经进入到汉民族与诸多少数民族的大融合阶段,很难清晰的判断谁是彻底的汉族,谁又是彻底的鲜卑族,没有统一的标准,这就是大时代背景下的必然结果。图片:李渊看望生病的母亲剧照

  从各种资料来看,大慧认为杨氏家族和李氏家族是南北朝后民族大融合背景下,汉族鲜卑化的典型代表。前面咱们说过,五胡乱华后,很多少数民族政权建立,后来鲜卑族崛起,在中原处于统治地位。

  这个时候汉民族,尤其汉民族中的士大夫阶层,为了更好的融入上流社会,主导更多的权利,于是纷纷开始与鲜卑贵族联姻,以便获得彼此的身份认同感。

  汉族士大夫阶层获得了地位,鲜卑统治者获得了当地大族的支持,所以社会和政权得以稳定,这是一个互惠互利,双赢的局面,他们联手构筑了一个王朝的上层建筑。图片:与鲜卑贵族联姻剧照

  二、如何正确看待这个问题

  1、本是同根生

  对于大多数朋友来说,我们一提到鲜卑、匈奴、羌等古代北方的游牧民族,第一个印象就是他们都是野蛮人,都是异族。可以说这个固有的刻板印象早已深入人心,事实上,很多我们眼中的少数民族,原本都是出自中原的人种分支,也就是说和汉民族是同根的兄弟。

  根据《史记》等史料的记载,包括鲜卑、突厥、甚至是匈奴、东胡,以及后来才出现的乌桓、契丹、女真等这些民族,其远祖都是分居在夏、商、周时代的部落遗民。

  我国虽然是历史悠久的农耕国家,但是要知道,在西周建立之前,华夏民族也是以游牧为生,西周建立后,一部分部族紧接着转入到农耕文明社会阶段,还有一部分部族继续以游牧为主,这就是汉族和北方少数民族的根源。

  因此,我们抛除掉各种民族的称呼,单独从人类学的角度看,大家原本就是一个人种,是一家人。图片:游牧民族剧照

  2、民族的光辉历程

  大家在中学历史教科书上就学到过中华民族历史上的“民族大融合”,而且还不止出现过一次,因此我们可以肯定的是,汉民族本身就不是一个血统单纯的单一民族,而是一个血脉上非常庞杂的民族,这就是民族大融合下产生的必然结果。

  纵观中国历史的发展进程,不管是北方的,西方的,东方的还是南方的少数民族,很多现在都不见了踪影,为什么呢?就是融合到了汉民族之中。

  大家要明白一个很根本的道理,汉民族最凸显的特性就是具有足够强的包容性,这也是我们伟大中华民族文化可以数千年延绵不断的“制胜法宝”。换个相对狭隘的角度来说,汉民族的根本在于汉文化,这也是历朝历代很重视的一点。图片:多民族的人在一起剧照

  作为农耕文明,从人类发展学的角度来看比少数民族的游牧文明要具有先进性,随着生产力的提高,文明的进步,汉文化自然会对周边的其他文化进行同化,甚至是完全兼容。

  这种对外来文化的兼容并蓄,实际上也是一种自身文化的升华改造,是古代中华民族先贤们可以创造出璀璨文明的原动力。因此,大家完全没有必要纠结这些问题,大家都是中国人,如此足够了。

  文章作者:大慧

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